Episode Transcript
[00:00:10] Speaker A: ¿Sabías que en Japón puedes conocer una persona simplemente mirándole los zapatos? Porque los zapatos dicen mucho de una persona, sobre todo en Japón. De eso nos contará algo más Yuri después. Pero aprendemos también otras cosas, ¿Verdad? Hoy, Yuri.
[00:00:28] Speaker B: Sí, Hoy vamos a aprender a decir cuando tengo una obligación. Debo hacer algo, tengo que hacer algo, me tengo que levantar, debo estudiar. Hasta ahora hemos estudiado lo que no se debe hacer, ¿Verdad? Y ahora tenemos lo que se debe hacer. Claro, ahora es lo que se debe. Una cultura que tiene muchas obligaciones.
¿Cómo se dice una obligación?
[00:00:56] Speaker A: Cómo le gustas a poder decir lo que tienes que hacer.
Perfecto. Entonces aprendemos hoy todo esto. Pero ya sabéis que si queréis aprender japonés, lo que tienes que hacer es visitar nuestro sitio web.
Tenéis todas las herramientas que necesitáis para aprender. Un campus virtual muy completo, con ejercicios interactivos, con podcast, evidentemente con. Con clases grabadas y en vivo, con alumnos de tu mismo nivel, con clases particulares.
Todas las herramientas que puedas necesitar para conseguir tu objetivo, que es aprender japonés. Por eso nos escuchas, ¿Verdad? Entonces, si quieres cumplir tu objetivo, no esperes más. Visita nuestro sitio web y sobre todo, pide tu primera clase gratuita. Si no estás viendo, ya sabéis, aquí tenéis un código QR que podéis usar con su móvil, y accederéis a esta primera clase gratuita. Y descubriréis por vosotros mismos por qué hay tantos alumnos satisfechos de aprender japonés con nosotros. Así que bueno, ahí lo tenéis.
Pero bueno, vamos a empezar, ¿Verdad, Yuri? Porque tengo puesto. No me cambio el nombre. Hay dos
[00:02:16] Speaker B: debemos empezar.
Estábamos con la forma nai, y con la forma nai habíamos aprendido a decir nai de kudasai. Es decir, no lo hagas, por favor, no hagas la acción que está en la forma nai.
Y la nai es el negativo.
Por ejemplo, iku, que es el verbo ir, se cambia a una a.
Ikanaide kudasai. La nai siempre suena negativo, ¿Verdad?
[00:02:56] Speaker A: Sí, nanai nai.
[00:03:02] Speaker B: De kudasai.
Y no todo es prohibiciones, no todo es no lo hagas, no es una negación, sino, por ejemplo, no te preocupes, no te olvides o no te mueras, no te vayas, no me dejes.
Entonces tienes el Shinpai Suru, que es un verbo irregular. El Suru cambia a Shinpai Shinai de Kudasai. ¿Vale?
[00:03:33] Speaker A: Vale. Entonces, en general, vimos que los que acaban en u, simplemente cambias el u por el anai y as.
Por ejemplo, ikanai de Kudasai. El grupo 2 era los que ganen
[00:03:47] Speaker B: ru, Le quitas ru, es más fácil.
[00:03:51] Speaker A: Entonces, grupo 2 realmente suena más a como debería ser, pero en realidad son menos verbos que se.
[00:03:59] Speaker B: Claro, sí.
[00:04:01] Speaker A: Lo regular es realmente no muy común, así que le llamamos irregular.
Y lo común, que es, lo difícil y raro.
Lo vamos a hablar como que es lo regular que es.
Y luego hay una segunda que Es el grupo 3, que es el Suru Sinai, que es sin Pae Suru preocuparse. Shinpai Sinai.
[00:04:24] Speaker B: Sí, el Kuru que cambia con ai,
[00:04:27] Speaker A: con una o.
Exacto, simplemente para hacerlo más complicado.
Y kuru, pues muy bien, había eso.
Bueno, como resumen. Eso es el resumen
[00:04:47] Speaker B: y le estás pidiendo a la otra persona que no haga la acción. Y si decías te kudasai es que hagas esa acción.
Y ahora con esta negación de la forma nai, vamos a aprender a decir en positivo un deber. Es decir, cuando yo digo yo debo levantarme, es en positivo, ¿Verdad? Yo tengo que estudiar, yo debo trabajar.
Es en positivo en japonés. Va a utilizar el negativo y luego lo va a negar porque dice que si no lo haces no está bien. Doble negativo.
[00:05:30] Speaker A: Qué cosas. Que majos son. No te digan que lo tienes que hacer, es que si no lo hagas, si no lo haces.
Muy bien.
[00:05:40] Speaker B: Claro, o sea, el algoritmo va marcando, ¿No? Bueno, con este negativo me sirve para decir si no lo hago, no está bien.
Bueno, una forma es naito y kemasen. Naito y kemasen o naito y kenai. También puede ser nai dos veces. Naito y kenai.
Por ejemplo, levantarme temprano, que es hayaku okiru o hayaku okimasu. Es el afirmativo, pero lo tengo que negar. Hayaku okinai.
Entonces no levantarte no está bien.
[00:06:26] Speaker A: Muy bien, Entonces aquí tenemos las dos negaciones, el masen y el nai juntas.
Introducimos también lo que es el condicional, la forma extra condicional, que no sabíamos que es con el to, ¿Verdad?
[00:06:38] Speaker B: Claro,
[00:06:40] Speaker A: pero lo colocáis detrás de la frase. Entonces hayaku o kinai es no levantarse to. Si.
No levantarse temprano y quemasen no está bien. Muy bien.
[00:06:56] Speaker B: Claro, es como si fuese una i, ¿No? Que entonces si no haces esto, no está bien lo otro.
[00:07:05] Speaker A: OK, en ese caso, lo que pasa es que, claro, hay una negación que la negación es en el i, en el ni en el más. Claro que está negado. Otra vez.
OK. Otra frase. Por ejemplo, aquí tenemos puesto tengo que acostarme temprano.
Tengo que levantarme temprano. Al acostarse temprano, ¿Cómo sería?
[00:07:30] Speaker B: Hayaku nenaito ikemasen nenai. De nemazen no neru nemas nemazen nenai nenai es no dormir, no acostarme. Entonces, si no me acuesto temprano, no estará bien.
Y a ver algo. Este es un deber, o sea, no es una gran obligación.
Son esos deberes que uno se impone. Como por ejemplo, debo comer verduras.
¿En castellano es comer verdura, no?
[00:08:05] Speaker A: Bueno, no diríamos debo. Digamos tengo que porque te lo invento.
[00:08:08] Speaker B: Debo, tengo.
Si, es un condicional. Tendría que comer más verduras.
[00:08:18] Speaker A: Tendría porque tú sabes que tienes que hacerlo, pero nadie te dice que tienes que hacerlo.
[00:08:22] Speaker B: Claro, claro.
[00:08:23] Speaker A: Eso sería con el tabenai, ¿No?
Porque aquí hablamos de comer verduras. ¿Cómo era? Verduras.
[00:08:30] Speaker B: Yasai ya sai.
[00:08:32] Speaker A: OK, muy bien. Entonces aquí pone. ¿Es yasai o Tabenaito? Ikenai. Ikenai. ¿Por qué es Ikenai y no?
[00:08:42] Speaker B: Porque el ikemazen también puede estar en la forma nai y decir ikenai kabenai.
[00:08:49] Speaker A: Todas estas podemos decir nai y nay.
[00:08:52] Speaker B: Claro, nai, nai o nai y mazen. Pero no puede ser mazen y nai siempre. Cuando está dentro de la oración no va el masu.
[00:09:00] Speaker A: Habías explicado la última semana sobre la diferencia entre el mazen y el nai. Una era formal y otra no lo era.
[00:09:08] Speaker B: Y también la forma corta va dentro de las oraciones, porque estas son dos oraciones.
[00:09:16] Speaker A: Por eso nai tiene que ir en la forma corta.
Claro que está dentro de la subordinada, que es el si, esto, esto, esto. Y luego el verbo principal. Y eso sí que puede ser con el nai, con el más en. Aunque más en es mejor.
[00:09:30] Speaker B: Claro, porque indica porque.
[00:09:32] Speaker A: Claro, porque el más en indica que el verbo es principal.
[00:09:36] Speaker B: Claro, es el último. Siempre es el que indica que es lo que está por fuera.
[00:09:43] Speaker A: Lo ideal sería poner nai y más en. Se puede poner nai y nai, pero entonces queda un poco más confuso porque no sabes qué es la frase principal y la subordinada.
[00:09:53] Speaker B: Claro, queda como más casual. También hay una forma para decir obligaciones.
Esas obligaciones que suenan un poco más pesadas, que si no lo haces irás preso.
Como la obligación de estudiar, de trabajar, de llevar a cuestas el trabajo.
No se siente el peso.
Y es en la forma nai, pero le quitas la i y dices nakereba narimasen. Nakereba narimasen. Es un trabalenguas. Esto hay que practicarlo muchas veces. Y decir nakerevá narima sen. Y repetirlo varias veces hasta que salga. Sí, eso es.
[00:10:50] Speaker A: Entonces, cuéntanos por qué kereba y no to. Porque hemos dicho que to.
[00:10:55] Speaker B: El kereba es un condicional un poco más formal.
Y además el narima sen es como que es inaceptable. Como que no puedes estar sin hacerlo.
En cambio, simplemente no está bien.
[00:11:14] Speaker A: Claro, no está bien y es inaceptable. Tiene una gran diferencia. El kereba simplemente lo hace más formal. Porque, claro, estamos hablando de algo que es inaceptable. Por eso hay que hacerlo más formal. Pero aquí la diferencia radica en el narimasen.
¿En vez de y que más?
[00:11:34] Speaker B: Claro. Sí. Ahí está el más fuerte. Sí. De hecho, algunos dicen nakereba y kemasen. Y suena un poco más suave. Narima Zen es el que suena.
[00:11:46] Speaker A: Vamos a hacer algún ejemplo. ¿Cómo sería una frase con el nakereba?
[00:11:52] Speaker B: Bueno, las más fáciles son con el verbo hacer. A pesar de que es irregular el verbo. Suru shina kereba narimasen.
Entonces, por ejemplo, hacer las tareas del colegio, de la universidad.
[00:12:13] Speaker A: Claro,
[00:12:16] Speaker B: con estudio. Debo estudiar.
[00:12:19] Speaker A: A ver, es benkyo sineva narimasen.
[00:12:24] Speaker B: Debo estudiar. En español. Son dos palabras en japonés. Ben kyoshi. Nakereba narimase.
Suena.
[00:12:36] Speaker A: Lo que está diciendo realmente aquí es que si no estudio, es inaceptable. Es inaceptable que yo no estudie.
[00:12:48] Speaker B: Así es.
[00:12:49] Speaker A: Mucho de los japoneses.
Está bien pensado, pero es complicado. La cuestión es. ¿Como se dice hacer tareas? Estudiar. ¿Como sería? ¿Trabajar?
[00:13:06] Speaker B: ¿Shigoto? Hacer trabajo.
[00:13:10] Speaker A: Muy bien.
[00:13:15] Speaker B: Así es. Lo puedes decir así, con peso.
Debo trabajar.
[00:13:26] Speaker A: Muy bien. Y luego tenemos aquí ejercicios físicos. Pero claro, todas son cosas que se hacen. Hacemos tareas, hacemos estudio, hacemos trabajo y hacemos ejercicios físicos. ¿Cómo se diría? Tengo que hacer. Debo hacer ejercicios físilos.
[00:13:41] Speaker B: Un do. Recuerda el.
Do.
[00:13:50] Speaker A: Una pregunta. ¿Aquí no estamos poniendo el sujeto para nada en esta frase de deber?
[00:13:58] Speaker B: Sí, sí, sí. Es más el deber de uno. Entonces, watashi va un doshina. Kereva narimase. Yo debo hacer ejercicios físicos.
[00:14:07] Speaker A: ¿Y si fueras tú?
[00:14:10] Speaker B: Y bueno, quizás algún superior puede decir. No, ¿Que tienes que hacer?
[00:14:17] Speaker A: Una madre, un padre.
[00:14:18] Speaker B: Gambarana kereva narimasen. Debes esforzarte más.
[00:14:27] Speaker A: No hace falta poner sujeto en ese caso, porque es un imperativo, algo que le dices a otro. Muy bien.
[00:14:33] Speaker B: Por supuesto, como el japonés es muy le gusta todo lo más corto, lo más zen, lo más limpio.
Hay formas acortadas que el nakereba narimasen puede quedar nakereba naranay o nakereva solo.
Y eso cambia. Nakia ben kyo shinakya.
[00:15:01] Speaker A: Entonces, cuando ponemos el simplemente, al haber puesto el condicional en formal, ya estás indicando que es una obligación que va
[00:15:13] Speaker B: a terminar la frase de esa forma.
[00:15:17] Speaker A: El nakya. Entonces, en qué en contexto pueden usarlo.
[00:15:21] Speaker B: Y es cuando alguien se queja y dice Uf, tengo que.
Debo cocinar. Diorishi nakia.
Termina con el nakia y el Naito. ¿Que más se puede ser? Naito ikenai y naito solo.
Entonces me queda benky o shinaito.
Si, queda como el condicionante y queda como fuerte.
Si no lo haces, no estudias.
[00:15:55] Speaker A: Claro. Entonces, en general, lo que está haciendo es acortar la frase, quitarle el final. Porque lo entendemos ya simplemente por el registro del condicional.
Qué es lo mismo que hacemos en español. Es como no hagas esto.
No estamos diciendo.
Pero está impícito.
Y eso de Nakutewa Naranai. ¿Qué es esto?
[00:16:25] Speaker B: Eso, por si en algunos contextos le sale en algún libro. Que existe esta forma también. Que es nakuteba naranay. También es un negativo.
Es como si tomara el verbo como si fuese un adjetivo. Nai nakuteba naranai. Y eso termina en nakucha.
[00:16:51] Speaker A: Entonces sería otra forma de hacerlo, ¿No? ¿Que nos podías poner un ejemplo para que nos quede claro? Has dicho adjetivos, ¿No?
[00:17:00] Speaker B: Ah, sí, Sí. Porque no. Es que suena como un adjetivo. El nai, pues termina en i.
Entonces, por ejemplo, a ver con qué verbo puede ser leer, ¿No? Yomu yomanai yomana kereba naranai yomanakya yomanaito i kenai yomanait.
[00:17:30] Speaker A: Muy bien. A mí no me ha quedado muy claro, Pero para estudiantes un poco más avanzados, si. ¿Habéis entendido? Es otro tipo de. Otra forma de hacer obligación con el nakute y se convierte en.
OK, seguimos entonces. Tenemos aquí. Entonces, lo que nos toca ahora es el diálogo, ¿Verdad?
Venga, entonces empiezo yo.
Yuri kyo isogashi de Sky.
Muy bien, muy bien.
Esto era Yuri san, evidentemente.
Este isogashi es estar ocupado.
[00:18:48] Speaker B: Así es, sí. Perder el corazón también.
[00:18:51] Speaker A: Perder el corazón.
Bueno, el kanji de ocupado es exactamente igual que el carácter chino. Así que eso fácil hoy ocupada y qué manita ISO Gashideu Shukurai o Shina Kereban Animasen ¿Qué sería esto?
[00:19:09] Speaker B: ¿Tengo que hacer los deberes?
[00:19:15] Speaker A: Son deberes sin a kereban animaciones hacer.
¿Muy bien, entonces debo hacer los deberes o si no hago los deberes? Pues Narimas, ¿A qué hora duermes? ¿Nandi? ¿Qué hora?
¿De dormir? Muy bien.
[00:19:46] Speaker B: Tengo que acostarme temprano. Tengo que acostarme pronto, pero tengo tareas.
[00:19:53] Speaker A: Muy bien.
Taihen.
Taihen es duro. Difícil no sería.
[00:20:00] Speaker B: Que duro, qué terrible.
Y te digo, hay demo, pero.
Nihongo Ben Kyo Shinakya Tengo que estudiar japonés. ¿El Nakia ahí suena como más corto, no?
Más quejoso.
[00:20:17] Speaker A: Muy bien, muy bien. Perfecto.
Vale, entonces haber visto todo esto, estas formas condicionales que sirven para hacer obligación, realmente hemos aprendido dos cosas hoy hacer cómo funcionan los condicionales que no lo sabíamos y cómo usar para hacer obligación o una obligación personal.
Entonces he visto esto. Vamos a dejar una pregunta para los que nos escuchan. ¿Es cómo dirás en japonés tengo que ir a la escuela mañana? ¿Tengo que ir a la escuela mañana? Si lo sabes, déjanoslo en los comentarios y después lo veremos. Y quienes nos estáis viendo y os gustan estos podcast, no queréis perderos ninguno, lo que tenéis que hacer es daros a suscribir y a la campanita para cada vez que subamos un vídeo pues os avise. Y si me estáis viendo también no os olvidéis que como hemos dicho al principio, si queréis aprender japonés, la mejor forma de hacerlo es pues visitar Hanyu channingschool. Com y pedir vuestra primera clase gratuita. Si nos estáis viendo ya sabéis que tenéis un código QR que os dará acceso directo para pedir esta primera clase gratuita. Ya sabéis que es la mejor forma de aprender japonés. Y ahora vamos a ver una cosa muy interesante que es. Vamos a darle zapatos. Hemos hablado muchas cosas, pero de zapatos.
Cuéntanos.
[00:21:45] Speaker B: Lo que pasa que muchos han visto en las mujeres, las geishas que llevan unos tacones muy altos o algunos hombres que usan estos zapatos con dos tablas, a veces son de una sola tabla y mucho más altos, parecen unos zancos.
¿Pues para qué crees que son?
[00:22:07] Speaker A: ¿Para ser río Catac?
No, son para la.
Para ¿Cómo se dice para el barro?
[00:22:18] Speaker B: Eso es así. Es para caminar en el barro y no ensuciar el kimono. Sodes. Sodes. Muy bien. Y los que son mucho más alto de un solo palo eran con los que entraban en el arroz y en el campo de arroz que lleg. Lleva mucho barro y mucha agua y espantanoso. Y bueno, para no ensuciarse tanto y no mojarse, se ponían. Andaban en estos. Geta.
El geta es el que tiene esas plataformas tan altas. Y bueno, las geishas también son de plataformas mucho más altas.
[00:22:58] Speaker A: Y estos planos que yo ahora que estoy viendo, yo no sé, pero a mí las chanclas de la playa occidentales me parecen.
Yo siempre he estado buscando algo que sea más bonito.
Estas chanclas de aquí abajo a la derecha son ideales para el verano. ¿Cómo se llama?
[00:23:18] Speaker B: Sí, porque son muy frescos. Esos son los Zori. Están hechos de una esterilla tejida a mano. Zori. Y lo que son muy blandos, son más livianos y además son muy frescos porque respira el pie por debajo.
Geta y Zori.
[00:23:38] Speaker A: Sí.
[00:23:38] Speaker B: Además, ¿Sabes lo gracioso de esto? No tienen pie para el izquierdo y derecho van al centro. El dedo más pequeño te quedará por fuera.
[00:23:51] Speaker A: Me apetece comprarme unos para el verano, pero tengo dos problemas. Primero, que aquí no hay verano. Y segundo, que mi perra le encanta, o sea, mis sandalias. Le encantan mis sandalias. No para de morderlas. Madurado.
Son ideales para morder. Y esto es como comprarle un juguete. Juguete caro. Bueno, Zori, ideales si queréis unas chanclas para el verano. Cuéntame más de estas chanclas.
[00:24:17] Speaker B: Ahora tienes el Tavi. El Tavi es como un soquete, cómo le dicen unos socks que tienen el dedo gordo y los cuatro dedos por separado.
[00:24:33] Speaker A: Eso es un calcetín. Que esto lo hemos visto que ahora se llevan hasta de todos los dedos. Esto ya existía en Japón, se ha
[00:24:40] Speaker B: puesto en moda como que hay unos zapatos que te separan el dedo mayor de los cuatro dedos.
Parece ser que tiene como más fácil del agarre que si tienes todos los cinco dedos juntos. Y además puedes colocarte el Geta y el Zori.
[00:25:00] Speaker A: Entonces el Geta y el Zori, recapitulemos. Geta es con tacón. Zori son planos. Y esto se llama Tabi.
Son calcetines que se llevan con las sandalias, que es algo muy inglés.
[00:25:16] Speaker B: Así es, sí. Y tienen. No tienen elástico, son de tela. Tienen abajo bastante grueso porque luego puedes andar dentro de la casa con ellos. ¿Entonces tienen una pequeña suela, pero no es para andar sin el gueta, no? Y los botones son como unos ganchos que se enganchan al tamaño de tu pie. Entonces se ajusta al tobillo.
[00:25:44] Speaker A: Quiero hacer un inciso. Un inciso. Sé que vamos a darle tiempo, pero es otro ejemplo que conecta muy bien la cultura japonesa con la inglesa o la alemania, que es la de ir con sandalias y calcetines.
Por alguna razón, no sé que nosotros siempre vemos como guiris. Pues ya está. Japonés. También lo hacen.
[00:26:08] Speaker B: Y ahora se ha puesto de moda las botas y zapatos que tienen esa pezuña de vaca, ¿Verdad?
[00:26:15] Speaker A: Uno lo ve esto, pero bueno, hay cada uno con sus modas, ¿Sabes?
No voy a negar que tenga su utilidad. Un poco extraño. Parece como pezuñas. ¿Como te has visto?
Papitas de cerdo. No sé, manita.
Bueno, habíamos dejado una. Bueno, en resumen, cada uno de estos zapatos pues indica una procedencia. Ahora ya no se usan para eso, pero. Pero sí que indica es el origen. El origen de los zapatos. Entonces muestra cómo era la cultura agrícola. Está. Eso
[00:27:01] Speaker B: tampoco, ni adentro ni afuera.
[00:27:06] Speaker A: Bueno, rápidamente hemos dejado una pregunta que era ¿Cómo se diría en japonés Tengo que ir a la escuela mañana?
En japonés esto se dice yuri ashta mañana.
[00:27:18] Speaker B: Gakoe ikana kereba narimasen. También podrías haber dicho ikana ito ikemasen ikanakya Y kanaito, Solo.
Kanaito.
[00:27:38] Speaker A: Muy bien, vamos a hacer un poco de resumen. ¿Que hemos visto hoy entonces, brevemente, un
[00:27:43] Speaker B: deber que lo que dice si no lo hicieras, no está bien? Este es un condicional negativo, no hacerlo. Y es naito saliendo de la forma nai, naito y kemasen o una obligación nakereba narimasen.
Entonces recordad que la forma nai es muy importante para el nai de kudasai nai toikemasen nakereva narimasen. Y habrá más.
[00:28:15] Speaker A: Muy bien, seguro, Seguro. Porque nada es fácil.
Muy bien. Pero así nos queda claro.
Seguiremos viendo entonces la forma nai la semana que viene, por tercera semana consecutiva. Pero ¿Para qué lo usaremos esta vez?
[00:28:28] Speaker B: En el próximo episodio, para decir lo contrario al deber. ¿Cuando? No hace falta que lo hagas.
Hoy no tengo que ir al colegio hoy no tengo que cocinar hoy. No hace falta que lo haga muy
[00:28:43] Speaker A: bien, entonces sería una buena oportunidad para repasar otra vez cómo funciona de esta forma. Y bueno, ya sabéis que para terminar si queréis aprender japonés ya sabéis qué tenéis que hacer ir a y pedir vuestra primera clase gratis.
Ya sabéis por qué, porque somos la academia de idiomas mejor valorada y tú puedes descubrir por ti mismo por qué.
Bueno, ha sido un placer aprender contigo hoy Yuri, disfruta mucho del resto del día y nos vemos la semana que viene con mucho más, ¿Verdad?
Eso, no te olvides.
