#57 Forma NAI en japonés: negación casual y jóvenes japoneses que no beben alcohol | A1

Episode 57 June 19, 2026 00:30:23
#57 Forma NAI en japonés: negación casual y jóvenes japoneses que no beben alcohol | A1
Aprende japonés desde cero (Temporada 3)
#57 Forma NAI en japonés: negación casual y jóvenes japoneses que no beben alcohol | A1

Jun 19 2026 | 00:30:23

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Show Notes

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️ ¿Japón está dejando de beber? ❌

En este episodio aprenderás la forma NAI en japonés, la negación casual de los verbos, con ejemplos prácticos como:
- 飲まない (nomanai – no bebo)
- 行かない (ikanai – no voy)
- 食べない (tabenai – no como)

Además, analizamos un cambio cultural muy interesante: por qué muchos jóvenes japoneses están bebiendo cada vez menos alcohol y cómo afecta la vida social y laboral.

⏱️ En este episodio:

1️⃣ Gramática clara y sencilla
Aprende a formar la forma NAI según el grupo verbal y cómo usarla para decir lo que no haces en japonés.

2️⃣ Japonés real y práctico
Descubre la diferencia entre formal (飲みません) y casual (飲まない) y aprende frases naturales para el día a día.

3️⃣ Cultura japonesa actual
Analizamos la disminución del consumo de alcohol entre jóvenes, la evolución del nomikai (飲み会) y su impacto en la sociedad japonesa.

Aprenderás:
- Forma NAI verbos grupo 1: 飲む → 飲まない (nomanai – no beber)
- Forma NAI verbos grupo 2: 食べる → 食べない (tabenai – no comer)
- Verbos irregulares: する → しない, 来る → 来ない
- Diferencia entre ありません (arimasen) y ない (nai)
- Cómo hacer invitaciones: ませんか (formal) vs ない?(casual)
Ejemplo: 飲みに行きませんか → ¿Vamos a tomar algo? (formal)
飲みに行かない? → ¿Vamos a tomar algo? (casual)

Pregunta para ti:
¿Cómo dirías “Hoy no bebo alcohol” en japonés?
A) 今日はお酒を飲みませんか。
B) 今日はお酒を飲まない。
C) 今日はお酒を飲みない。
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Episode Transcript

[00:00:10] Speaker A: Imaginamos a Japón siempre con japoneses que acaban de trabajar y se van al Izakaya con su jefe a beber y luego llegan tarde a casa. Pero este es el Japón que hemos visto en las películas. El Japón de ahora está cambiando. Ya la gente ya no se va o los jóvenes no van, Alicia, Kaya como antes. Ya no está esa cultura de beber. ¿Qué está pasando? ¿Cuál es el cambio? ¿Por qué ya no quieren beber? Pero veremos algo más. Por ejemplo, ¿Cómo se dice no? ¿No voy a beber o no bebo? Veremos más. [00:00:48] Speaker B: Todos conocemos el nomimasen, la negación con el mazen, ¿Verdad? Pero hay otro que es un poquito más corto que termina en nai. Y hoy vamos a ver esa forma, la forma nai un poquito. [00:01:06] Speaker A: Tenemos dos formas de decir no. Veremos qué diferencia hay y si es fácil o difícil este nai. A ver, esperemos que sea fácil. Bueno, nunca sabes con esto. Perfecto, entonces vamos a empezar. Pero antes, antes de todo, si nuestros estudiantes quieren aprender japonés, que es la [00:01:28] Speaker B: mejor forma de hacerlo, entrad a visitarnos al sitio web la academia mejor valorada en toda Europa para aprendizaje de idiomas. Porque tenemos unos métodos que facilitan el aprendizaje y hacen que a tu ritmo, a tu tiempo y con muchas herramientas puedas avanzar en un idioma tan complicado como el chino, el japonés, el coreano y esas cosas extrañas que no son imposibles de aprender, ¿Verdad? Así que entra a la página y pide tu clase gratuita. [00:02:07] Speaker A: Perfecto. Entonces, si quieres aprender por fin japonés, ya sabes dónde tienes que ir. A Hanyu changeschool puntocom Muy bien, pues vamos a empezar. Y qué mejor forma de empezar que repasando un poco lo que lo que vimos en el episodio anterior. [00:02:25] Speaker B: Hemos visto tres preguntas que son un poco más complejas que las que. Quién, dónde, cuándo que es el cual, cual de varias opciones. Hay dos tipos de cuál, Uno que le sigue el sustantivo y el otro que es como si fuese un pronombre. Uno es cuál de cuál objeto, o sea, ¿Cuál gato? ¿Cuál computadora, cuál ordenador? ¿Cuál país? [00:02:56] Speaker A: En español lo decimos con el qué todo ¿Qué país te gusta más? Pero en inglés esto se dice con el which, ¿No? Cuando nos van a escoger entre uno y otro, no usamos tanto el qué como sería el cuál, pero realmente no lo decimos. Cuál es un anglicismo, pero nos puede ayudar porque esto nos serviría para decir este dono, no dono, sustantivo, bla, bla, bla. Entre varias opciones, ¿Cuál es la que te gusta más? [00:03:28] Speaker B: Así es. Y el dore es el más fácil para nosotros, que es el cual más propiamente dicho, en el que no necesita decir el sustantivo, pero en general se usa para objetos nada más. No puedes decir para una persona el dore, porque tienes el dare, que es quién. Así que el dore para varias opciones. Y el cómo se hace o de qué manera se realiza una acción, eso se usa el doyate, aunque el yate significa cómo se hace. Cómo se hace para ir, Cómo se hace para la otra acción. Entonces, do yate es la forma T del verbo. Yaru yate. Así que tiene una forma T. Es como decir cómo haciendo. [00:04:25] Speaker A: Cómo se vería un ejemplo con el doyate y la acción con el K. [00:04:30] Speaker B: Rondo made doyate y kimasuka, Londres. Cómo se hace para. [00:04:38] Speaker A: Muy bien. Entonces, ¿Cómo se hace para hacer esto? Tiene un verbo, pero le podemos añadir detrás el verbo que realmente queremos decir. ¿Cómo se hace esto? [00:04:50] Speaker B: Vais a Japón y vas a un konbini y compras ese onigiri que tienes que hacer. Unas cosas así. Y te queda el onigiri con el nori bien pegadito. Doy a T. ¿Cómo se hace para comer? [00:05:09] Speaker A: Entonces va un verbo detrás del doyate. Doyate, el verbo y luego el K. Tenemos que acordar que al principio, pues eso, va el sujeto. Muy bien, perfecto. OK. Entonces, esas son las formas verbales que no son tan comunes como las que hemos visto, pero que realmente las vamos a usar. Son para este nivel. Pero hoy vamos a ver otra partícula. No es una forma. No es una partícula, es una forma, porque va detrás. [00:05:40] Speaker B: Claro. Es la forma en que va a cambiar el verbo, no la forma del baño. En castellano le podemos decir conjugación, pero no es realmente una conjugación. Digamos, algunos en alemán le dicen declinación y en inglés le dicen form. Entonces, en castellano ahora le decimos forma. [00:06:05] Speaker A: Sí, pero tiene más declinación que de conjugación, porque realmente la conjugación implica mucho más que esto. [00:06:12] Speaker B: Claro, [00:06:15] Speaker A: solo añadir el nai y ya está. Por eso. [00:06:20] Speaker B: Pero cambias una. Por eso se parece a la conjugación, ¿Verdad? Porque tomas la última letra o la última sílaba y lo cambias. En español nos pasa lo mismo. En este caso, en realidad, el sonido antes de la nai suele ser una a, na. Pero esos son los verbos del grupo 1. Ahora vamos a entrar en el tema [00:06:50] Speaker A: de los grupos La cuestión es, ya habíamos visto una negación antes del nai, ya sabíamos decir no, no hago esto, no hago lo otro. [00:07:02] Speaker B: Cómo se decía, por ejemplo, tabe, mazen, nomimasen y kimasen. Como masu es afirmativo, mazen es negativo, pero eso es formal, es para tratar con un desconocido, para tratar a una persona con cierta educación, pero a un amigo, se utiliza nai, es el que más escuchan en los animes, por ejemplo, Y kimasen es no iré o no voy, y va a cambiar a ikanai, [00:07:48] Speaker A: Eso no tiene nada que ver, no es, [00:08:01] Speaker B: Por ejemplo, con tabemas, no se le cambia la b a b, me queda taben, es el más fácil, tabenai [00:08:12] Speaker A: es el más fácil de todo, de momento, OK, [00:08:17] Speaker B: yo no comeré, [00:08:21] Speaker A: y cómo [00:08:21] Speaker B: se dirá no estudio, benkyo shimasen, benkyo shinai también es sencillo. [00:08:28] Speaker A: Entonces, en general, cambiamos el masen por el nai y ya está, excepto en el ikimasen, que no es ikinai, sino es ikanai, ¿Sí? [00:08:39] Speaker B: Entonces, cuando aprendes verbos en español, en español digo, en nihongo, recordad que se dividen en tres grupos, los japoneses lo dividen en tres tipos de grupos, así como en español, digamos, los verbos que acaban en ar, er, ir. Supongamos los grupos en japonés es grupo 1, grupo 2, grupo 3, ¿Vale? Y los más complejos son los de grupo 1, porque siempre me cambia la última letra. Supongamos, si partimos del verbo en infinitivo iq, que cambia a i cuando. Cuando digo ikimasen, y ahora la q o la ki, me va a cambiar a k para poner la nai, ¿Sí? OK, ikimasen, ikanai, y así pasa con todos los verbos del grupo 1, pero cuando terminan en u va a ser algo diferente. Entonces, a ver, por ejemplo, nadar se dice oyogu gu, ¿Sí? ¿Entonces, con el macenes oyo gi mazen y con la forma nai, oyoganai, vale? [00:10:00] Speaker A: Es oyoganai, no lo que está escrito, que pone iyoganai. Es verdad, yo cuando he visto iyoganai he dicho no me digas que también [00:10:11] Speaker B: va a cambiar el principio, está mal escrito. [00:10:17] Speaker A: ¿Vale? OK, OK, es oyoganai. [00:10:19] Speaker B: Oyoganai, así es. A ver, ¿Cómo sería hablar? [00:10:26] Speaker A: Hablar es hanasu, es como se diría con el masen. [00:10:37] Speaker B: Eso, muy bien, [00:10:40] Speaker A: Y luego no es hanashinai, no, es hanasanai. [00:10:48] Speaker B: Hanasanai, así es, de momento no tiene [00:10:52] Speaker A: ningún sentido, no le veo aún, o sea, aún no le veo el por qué, o sea, acaba en q, se convierte ku k [00:11:05] Speaker B: en realidad va a pasar siempre. Ahí empiezan a sospechar todos los que estudian japonés. Dicen siempre. Por ejemplo, si tengo su. Va a cambiar a shi en masu, más en mashita, más en nai. Cambia a sa a no kahana sanai. Cambiará. Sí, también lo hay. Y hay otro que cambia o no tiene sentido. [00:11:32] Speaker A: Solo hay que acordarse. Entonces es skukika gugiga. Y luego, Claro, luego bubiba. [00:11:59] Speaker B: Y este me cambia el último. Porque si hago doble a, queda extraño. Entonces dicen, por ejemplo. [00:12:12] Speaker A: Lo he entendido. A ver. Es. ¿Tiene sentido? Tiene un sentido fonético. [00:12:19] Speaker B: Claro. [00:12:21] Speaker A: OK, OK, OK. Vamos a repasarlos brevemente. Entonces, hemos dicho que oyogues, nadares o yogimasen o yoganai. Hanasu es hablar. Hanashimasen. Hanasanai. Venga. Entonces esperar. ¿Cómo se dice esperar? ¿Yuri? [00:12:38] Speaker B: Matsu. Matsu. Y la tsu viene de la línea de Tachitsu Teto de la T. Entonces, Matsu Machimasen Matanai. [00:12:48] Speaker A: Perfecto. Jugar. [00:12:49] Speaker B: ¿Cómo se diría Asobu con bu? Asobu. Asobimasen. Asobanai. Bebé con m. Nomu no mimas en noma. Nai. No bebo. No bebo alcohol. [00:13:10] Speaker A: Significa [00:13:13] Speaker B: caer. Significa caer. Regresar a casa. [00:13:18] Speaker A: Eso, regresar. Muy bien. Regresar o volver. ¿Cómo se dice? ¿Kaeru? [00:13:25] Speaker B: Kaerimasen. Kaerimasen. Kaeranai. [00:13:30] Speaker A: ¿Y comprar? [00:13:31] Speaker B: ¿K con u? Kawanai. Aquí no es ka anai, sino kawanai. Sí. Y como siempre, el japonés tiene una excepción. Adivinen. Pues el verbo aru, que es el verbo haber. Debería ser arima zen, pero es sólo nai, no es aránay. Así que cuidado, porque esto lo toman en los exámenes por ser una excepción. Claro. Recuerda que la negación de des es yaarimasen. Y hay otra más corta. Es ya. Nasén. Siempre se reemplaza por nai. [00:14:14] Speaker A: Ya lo vimos. Esto. [00:14:15] Speaker B: El yanai es que se parece al kunai. Yanai, que es de los adjetivos. Ahí también sería la. [00:14:26] Speaker A: Por eso me sonaba. Pero no era de esto. [00:14:29] Speaker B: Eso sonaba. Sí, pero no. [00:14:31] Speaker A: OK. Mejor que no hubiera sonado. Vale. Entonces, esos son el grupo 1. ¿Hay una razón por la que formen parte del 1? ¿Tiene algo en común aparte de esto? [00:14:40] Speaker B: Grupo 1 son todos los que terminan en el infinitivo. En cualquier letra menos la. En cualquier letra que no sea la ru. Laru es el problemático. La letra. Porque en el grupo 2 también tenemos con r. Pero delante de la ru tengo una e. Taberu, por ejemplo. [00:15:03] Speaker A: Pero también lo tienes la e en caeru. [00:15:06] Speaker B: Esa es una excepción. [00:15:09] Speaker A: Bien. Genial. Bueno, a ver, vamos a ver. El grupo dos, entonces. [00:15:13] Speaker B: Odiamos las excepciones, [00:15:20] Speaker A: Acaba en ru, pero no es kaeru. Entonces, ¿Cómo funciona esto? [00:15:29] Speaker B: El grupo 2 es, por ejemplo, le quitas directamente la aru, En realidad, más fácil. [00:15:40] Speaker A: Sí, es más fácil, solo que tengo que saber que realmente forman parte de este grupo, porque entonces comer es taberu. Tabemasen. Taben, en vez de masen, nai y ya está. Claro, acostarse, ¿Cómo se diría acostarse? [00:15:58] Speaker B: Neruda, neko neru. Recuerden que los gatos duermen, se acuestan. Nemas. Sí, nemasen [00:16:10] Speaker A: y nenai. OK. Mirar es muy fácil, es el verbo más fácil que hay. Que es miru. Yo miru. ¿Tú miras? Tú mir. Entonces, miru, ¿Cómo es? ¿Mimasen y minai? [00:16:30] Speaker B: Minai. [00:16:32] Speaker A: Ah, minai. Como el anime. Vale. No, no he dicho nada. Vale, entonces levantarse, ¿Cómo se diría? [00:16:42] Speaker B: Okiru, ¿Verdad? Okimasen o kinai. [00:16:48] Speaker A: Perfecto, muy bien. Entonces, los que acaban en ru normalmente es grupo 2 y simplemente sustituimos el ru por masen y luego por nai. La excepción es que vimos que En el grupo 1 también hay un RU, que es kaeru, pero no es kaemassen, sino es kaerimasen, y no es kaenai, sino es kaeranai. Así es lo mismo con aru, debería ser grupo 2, pero no es amasen, anai, eso no significa. ¿Es arimasen y nai? [00:17:26] Speaker B: Nai, solo nai. Perfecto. [00:17:31] Speaker A: Así tenemos el grupo 2 y las excepciones que forman parte del grupo 1. [00:17:35] Speaker B: Ya, del grupo 3, que son los irregulares, son solamente dos verbos. Suru, que es el de shimasu. Shimasen, shinai. Fácil, verdad, o sea, la irregularidad de este verbo es que su verbo raíz es suru con su y luego casi siempre se usa sh. ¿Vale? Y el kuru, que es venir, no se usa mucho porque en español el verbo ir es irregular, ¿No? Pero venir no lo usamos tanto, ¿No? Entonces tiene kuru, kimasen. Y aquí se acuerda este verbo que es irregular, entonces dice quiero hacer algo más loco. Y ahí tienes el konai. [00:18:22] Speaker A: Claro, porque. ¿Por qué no? Recuerda, por qué no. Por qué no hacemos esto, ¿No? Claro. Entonces kuru en vez de ser kumasen y kunai es. Shimasen sinai. Pero esos son los verbos. Esto también pasa en español. Los verbos más usados son los verbos más irregulares, porque la gente imagina más y el uso empeora a los verbos. Entonces en España pasa lo mismo. Verbo ir, verbo hacer, verbo ser. [00:19:05] Speaker B: El verbo ser, Sí, exacto. [00:19:07] Speaker A: Pero pasa lo mismo en japonés. Verbo hacer, verbo venir y el verbo haber. Son los más irregulares. [00:19:17] Speaker B: Así es. Entonces, siempre que pienses que el japonés es muy complicado en su conjugación, recordad a mi madre preguntándome por qué el verbo ser en castellano en pasado se convierte en verbo ir. Y yo digo no, no se convierte en verbo ir. Claro que si. Dices ayer fue lunes chan, explícaselo a un japonés. [00:19:45] Speaker A: Bueno, explicamos que no es el verbo ir y ya está, pero se conjuga exactamente igual que el verbo ir. [00:19:54] Speaker B: Algo debe haber sido. [00:19:56] Speaker A: Algo hay ahí. Decir que fue no suena ni a ir ni a ser, o sea, fue o fui o fuimos. No suena a nada. Pero bueno, hay una. Buena. Entonces. Se nos va a echar el tiempo encima. Ya lo veo. Muy bien, entonces vamos a ver un diálogo práctico tuyo. Comienzo. Yo diría. ¿Muy bien, entonces que? Hoy no mi ikanai. Nomi ni ikanai es algo. Alimento no nomi es comida. [00:21:00] Speaker B: No bebida. Sí, tomar algo. [00:21:04] Speaker A: Ah, bebida. Eso, bebida. Ah, claro. De nomi. Nomi ni bebida y cana. Vamos a ir a por eso. Ni la dirección. En la dirección de la bebida. Vamos. [00:21:17] Speaker B: Recuerda que cuando invitas a alguien en japonés, le preguntas en negativo. [00:21:26] Speaker A: Queda como más, más, menos presión para personas porque no vamos. ¿Por qué no vamos? ¿Por qué NO vamos? En la dirección de la bebida no vamos. [00:21:40] Speaker B: Hoy no vamos. Y no se usa la k en las preguntas de diálogo casual. Entonces, ikanai K no se usa, sino ikanai. Entonces yo he dicho gomen kyo no manai. Hoy no beberé. Hoy no estoy para tomar. [00:22:00] Speaker A: Muy bien, muy bien. ¿Que es lo que vamos a hablar luego? ¿Justo ahora? Ya. Entonces, ramen o taben. Entonces ramen o el objeto es el ramen. Comer. Comemos ramen. No comemos ramen. ¿Por qué no comemos ramen? [00:22:19] Speaker B: Vale. Ine ramen wa taberu. Taberu es el infinitivo y es la forma corta afirmativa. OK, ahora les toca a ustedes. Es muy fácil. La pregunta de hoy. [00:22:38] Speaker A: ¿Cuál es la pregunta? [00:22:42] Speaker B: La pregunta de hoy es en japonés. Gracias, pero hoy no beberé alcohol. [00:22:52] Speaker A: Perfecto. Entonces, si sabéis cómo se dice, dejádnoslo en los comentarios. Gracias, pero hoy no beberé alcohol. Sin el mas de otra forma. ¿Qué forma? Muy bien. Y bueno, si queréis aprender japonés, ya sabéis utilizar este código QR. Si no estáis viendo o simplemente id a Hanyu chan y pedid vuestra clase gratuita. La primera clase es gratuita, sin ningún compromiso. Si no te gusta la primera clase gratuita, no tienes por qué seguir, pero es una buena oportunidad para ver por qué nuestras clases funcionan. En esa primera clase te enseñaremos cómo funciona nuestro campus y todas las herramientas que tenemos para que tú puedas aprender japonés. Verás, comprenderás por ti mismo por qué hay tantos estudiantes que están contentos y felices de aprender japonés con nosotros. Y es porque simplemente es una forma que funciona. Así que si tú quieres ser el próximo y lograr tus objetivos de aprender japonés por fin, ya sabes, no pierdas el tiempo, no esperes más, usa este código QR o simplemente ve a y ve tu primera clase gratuita. Ahora vamos a hablar brevemente, muy brevemente de algo que está pasando en Japón, que es que los japoneses jóvenes no beben tanto alcohol como antes. ¿Y eso por qué es? Cuéntanos Yuri. [00:24:16] Speaker B: Pues lo que pasa que la cultura del alcohol estaba pensado para las personas que trabajan en unas oficinas o en una empresa o en una compañía y que cuando jueves, viernes a la noche, eran invitados por sus jefes a ir a beber y esa es la manera en que socializaban dentro de una empresa. Claro, pero se sentía tanta la presión de que si no ibas, no subías de rango o era mal visto en la empresa si no ibas a beber y si estabas casado, por ejemplo, tenías que ir igual y bueno, y había sido como una presión social muy alta. Entonces llega un momento en que de a poquito hasta los jefes más jóvenes ya no invitan tanto y los empleados más jóvenes ya no quieren ir tampoco a ese tipo de nómica ir a beber por compromiso, para mantener una figura tradicional del empresario o del trabajador de empresa. Y dice jóvenes de entre 20 y 29, porque después de los 20 puedes tomar libremente, no puedes beber, no te lo venden. ¿No? [00:25:41] Speaker A: Pero es interesante que hay cosas que nosotros no entendemos en Occidente, por ejemplo, los karaokes también tienen en Oriente el karaoke, que el karaoke es de allí, tiene connotaciones quizás que para nosotros son más inocentes, pero en Japón, en Corea, los karaokes a veces no son tan inocentes como nosotros lo vemos. Y lo mismo con esto. Este tipo de cosas que para nosotros no tienen como beber, es simplemente beber, tienen connotaciones sociales que nosotros no comprendemos de primeras, pero en Japón es así. Muy bien, entonces estaban preocupadas las empresas [00:26:23] Speaker B: de alcohol, pero bueno, hacen campañas ahora para que beban, pero los jóvenes están en otra Entonces la pregunta es ¿Cómo socializará? ¿Vale? Sí. [00:26:35] Speaker A: Y bueno, ¿Cómo lo hacen? ¿Brevemente? [00:26:38] Speaker B: Sí, es muy parecido. Es muy parecido. En Europa, últimamente socializan a través de reuniones de integración, de salir a hacer otras cosas, o hacer una socialización digital, juntarse a a jugar videojuegos, hacer eventos diurnos o juntarse a comer un barbecue. Es mucho más, o algo más familiar, ¿Verdad? [00:27:03] Speaker A: Es mucho mejor. Yo prefiero no. A mí me gusta de ver, pero me gusta de ver sin que me obliguen. [00:27:11] Speaker B: Claro, sí, eso es lo feo. [00:27:14] Speaker A: Claro. Bueno, o quizás también ha cambiado eso, que quizás ya simplemente no tiene la obligación de hacer nada tampoco. Bueno, pues es un progreso. Vamos a volver a la pregunta que Hemos dejado antes. ¿Cómo diríamos en japonés gracias, pero hoy no beberé alcohol? ¿Cómo dirÍamos esto, Yuri? [00:27:33] Speaker B: Ahí diremos sumima senga kyo o sake no manai. [00:27:43] Speaker A: ¿Ok? Entonces, kyo es hoy y os [00:27:47] Speaker B: o saque es drinky. Alcohol. Sí, alcohol. No beberé no manai. [00:27:58] Speaker A: Muy bien, perfecto. Bueno, pues si lo sabíais, genial. Si no, podemos repasar. ¿Cuando? Ahora mismo. Vamos a repasar brevemente. [00:28:08] Speaker B: Tenemos un minuto para hacerlo. Bueno, recordad, los verbos se dividen en tres grupos. En el grupo 1, cambias la u por la a o la i por la a y dices nai. Por ejemplo, ikimas, ikimasen y kanai. Ten cuidado. Con la excepción del verbo aru, que es arimasen, es solamente nai. En el grupo 2, le sacas el ru y le colocas la nai. Taberu, tabe nai miru minai neru nenai. ¿Vale? Y los irregulares suru, shinai y kuru, konai. Recuerda que cambia ko. Listo. [00:28:46] Speaker A: Muy bien. ¿Qué veremos en el próximo episodio, Yuri? [00:28:49] Speaker B: Bueno, toda forma verbal nueva trae consigo diferentes usos, como el tekudasai, temoides, tewaike, masen. Con la forma nai. Vamos a ver otros usos formales. [00:29:03] Speaker A: Muy bien, perfecto. Entonces. Bueno, nos veremos dentro de muy pronto, pero nos veremos pronto con otro episodio. Ha sido un placer aprender contigo y bueno, la semana semana que viene, mucho más.

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